古代书法字体经历了从篆隶到行草的千年演变，其发展历程不仅反映了中国文化的演进和审美观念的变化。，在先秦时期至西汉初年盛行的“大、小二籀”中，“石鼓文”、“诅盟楚巫”、以及《泰山刻字》等作品展示了古朴而庄重的风格；到了东汉末年至魏晋南北朝期间出现的楷书则逐渐成为主流书写方式之一；“钟王之法”，即以欧阳询为代表的唐代名家所推崇的书风也影响了后世许多代人。“颜柳欧赵四大家”（宋元明）更是将这一传统发扬光大并融入个人特色之中形成了各自独特的艺术风貌与技法特点：如苏轼擅长用笔墨表现自然之美及人生哲理思想内涵丰富且富有感染力等等…… 最终发展到清代末期民国初期形成了一个多元化并存局面——既有继承前人之优秀成果又有所创新突破使得当代人们能够欣赏和学习不同流派之间相互交融碰撞产生出更加丰富多彩的艺术形式！

谈起我国早期象形会意型汉字形态时,不得不提及青铜器上镌铭文书迹，这些铸于铜鼎或簋盘内壁之上的长条状图案因其笔画粗壮浑厚、结构严谨匀称而被誉为华夏文明最早期的杰出代表之作。“吉金光灿”的书法艺术不仅承载了信息传递的功能性需求更蕴含着深厚的哲学思想和文化内涵以及审美追求。《毛公诸侯壶》是其中最具代表性的作品之一：其上面那段长达327个字符记载国君祭祀活动的内容丰富详实且用词考究；再如山东临沂银雀山墓葬群中发现的《孙武子兵法简册》，虽然字形略显稚拙但已具备一定章法和气魄 ，可见当时人们对于书道已有初步认识和实践探索精神存在 ，进入东周晚期至西周末期，" 字体由原来单向延展式发展为多向 性分布"，这便是我们今天所说到的典型特征 ：横平竖直 ；同时由于铁制工具普及使得刀锋更加锐利有力，“力透背入木三分”，这种新技法被广泛应用于碑版制作当中从而催生了后来闻名遐迩的石室题名和摩崖造像等多样化表现手法...... 《大克钟》、《散氏盆记 》 等金文字样也展示了这一时期独特的书写风格及其对后世的影响意义所在之处 . ## 二、“承前启后”——端庄典雅 ——帛画及竹筒用途广矣 如果说前面提到的是官方正式场合使用那么接下来要介绍则更多是关于民间日常用品 上留下来的痕迹 了 ... 在湖南长沙马王堆一号汉代古墓出土的大量丝织品文物里就有一件非常珍贵艺术品 ----一幅描绘人间仙境般景象彩色绘画 ---<< 马踏飞燕 >> 图卷旁边还附带着一封 由主人亲自撰写给远方友人信函所用纸张就是采用特殊工艺制成薄片形状称为 '素纱蝉衣' 材料做底面并配以黑色炭黑汁写成蝇头大小整齐划一行列排列有序 正因为如此才得以保存至今仍能清晰辨认出每一个细部细节 !! 此幅手札虽篇幅不大却充分显示了那个年代普通百姓阶层 对于文学修养 以及美学观念已经达到相当高度水平 !!! 期还有许多类似这样性质物品 如四川青川县郝家坪东汉末年遗址 里发掘出来一批木质或者陶质容器 内外都涂满红色颜料并且内部装满了各种食物残渣等等 这些实物为我们提供了宝贵资料去了解那时候社会生活状态 !!!! 另外值得一提的是此时 也出现了专门用于抄录经义典籍 或者私人笔记之类 用途特 制 型 号---‘’尺把高左右长度约半米宽窄不等长方形盒子’’称之为 ‘’，案几'' 或 ''桌柜'',里面放 着各式 各 样工具体 系包括 :研磨池\u6c9f槽 \U8FDE接杆......"